凉山州彝族文化研究所

 

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   《玛牧特依》的主要内容

玛牧特依》的主要内容

 

彝族训世长诗是用来教育子孙后代的“教育经”。如《玛牧特衣》(简称《玛牧》)是流传于四川及云南大、小凉山地区的一部著名的彝族民间长诗,是一部长篇训世箴言录。“玛”的意思是“教”;“牧”的意思是“帮”或者“好”, 意为智慧、明智、优良、贤德之意;“特衣”就是“书”或者“经”。整个书名的意思就是“教人做(好)人”,因此,《玛牧特衣》可译为《教育经》。但有的译者也根据其思想内容译为《训世经》。是彝族地区流传最为广泛的彝族民间伦理学典范文本。

《玛牧特依》的内容很广泛,涉及历史、地理、天文、历法、典章制度等各方面,但它的核心是道德教育方面的内容,有针对不同年龄阶段的内容,有针对不同人群的内容,还有针对不同性别的内容。

玛牧特依又叫玛牧,“玛”意为教育、训导、劝说之意。玛牧特依的主要内容是:

一、玛牧以经典史诗的章节形式,按照彝族男人从小到大、从大到老的年龄线索,分年龄段深刻阐述了现实之中富有哲理性的人生规律,如“一轮十三岁,长肉未结实,椎骨未定型,人小心幼稚,马驹踩不稳,人小思玩乐,一日跑九处……二十五六岁,生龙活虎样,随人能跟上,自逃能脱身,我饱以为别人饱,我饿以为别人饿,若智又若愚……”。

二、揭示了世界上矛盾无所不在,世间万物皆可对立转化的道理。如“天地之二者,日月相对立,星月来联通,天地便相守;君与民之争,粮谷起纷争,用马来冲解,君民则相和;亲与戚两家,聘礼伤和气,牛羊来调和,亲戚则相悦……”。

三、阐述了世间万物皆有自己的生存和生活规律的道理。

四、阐述了彝族奴隶社会里孜、摩、毕、呷、卓五种人的基本情况和相应职责。

五、玛牧提倡人人平等,如“主子靠奴仆,莫要欺奴仆,也莫重主子,主子是个人,奴仆也是人……”。

六、说明不义之财不要贪的道理。

七、人需要学习和终生学习的道理。

八、向世人提出不要骄傲自大、不要盛气凌人的道理。

九、向人间提倡文明礼貌,如“世间的人们,礼待朋友者,所往朋友多,礼待兹摩者,兹摩器重你,礼待家族者,家族敬重你,礼待亲家者,亲家乐联姻……”。

十、讲述尊老爱幼、勤劳为本、诚实守信、团结友爱的道理。

十一、反对偷盗和淫贱的行为。如“贪财莫行偷,偷者割肉罚,偷者无尊严;贪吃莫撬屋,撬屋显穷酸;贪色莫幼奸,奸幼无人格;馋肉莫偷鸡,偷鸡最低劣;偷钱换裤穿,穿着不光彩。子孙后代们,儿子莫起偷盗念,女子莫怀私奔心……”

十二、玛牧有少树敌、多交友之道。如“朋友多为好,敌人少为益,百友不为多,敌一莫谓少……”

 
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